1. Tota revolució tecnològica comporta.

      a. Canvis a l´interior de les classes socials existents.
      b. Aparició de noves classes i capes socials.
      c. Sorgiment de noves hegemonies en l´economia
          (capes econòmiques dominants) en la polìtica
          (grups d´interessos de poder dominants) i en la
           cultura (cultures dominants) i en el camp religiós
          (religió o religions dominants).


2. El procés de concientització social de les
    persones és dolorós:

      a. La opció per una altra classe que no sigui la de
          naixement, pot ser interpretat com a traició a la
          classe social de procedència.
      b. La opció per la pròpia classe ha de ser de servei
          fidel als origens socials.
      c. La opció per una altra classe que no sigui la de
          naixement, no elimina els hàbits de classe, que
          segueixen reflexant al llarg de la vida, l´origen real
          de classe.


3.La mobilitat social, pot ser:

      a. Real-objectiva, és a dir de canvi real de classe
          social, sigui per asecendir en l´estructura social
          o per descendre a una capa més baixa.
      b. Subjectiva, és a dir, que es percep com canvi de
          classe, però que de fet no ho és: molts obrers
          s´autopercebeixen com de classe mitjana i de fet
          segueixen essent de la classe obrera, per exemple.
      c. La classe on un es situa, objectivament o
         subjectivament (consciència de classe pròpia
         o aliena) i la de procedència, interactuen , suposant
         que no siguin la mateixa, i donen com a producte la
         pròpia subcultura, amb el seu llenguatge, llocs de
         viure, formes de vestir, d´iimatge, formes de
         divertir-se, d´emprar el temps lliure, seguiment de
         modes de consum, d´estètica, formes d´educar,
         posicionament electorals...

Quim Cervera.
Capellà i Sociòleg.